Empörung bei südafrikanischen Juden über anti-israelische Politik – 06/06/2024 – Welt

Seit die Regierung von Südafrikas sich weltweit an die Spitze der Kritik an Israel gestellt hat, haben in der jüdischen Gemeinde des Landes die Fälle von Antisemitismus zugenommen, und die Routine hat sich geändert. Ende des letzten Jahres, hat Pretoria eine Klage vor dem Internationalen Gerichtshof eingereicht, in der Tel Aviv des Völkermordes an den Palästinensern in der Gaza-Streifen angeklagt wird.

Lokale Organisationen behaupten, dass die Zahl der Vorfälle gegen Juden seither um 700% gestiegen ist, aber sie geben keine absoluten Zahlen an. Es wird geschätzt, dass es zwei bis drei solcher Vorfälle pro Tag gibt. Bei der überwiegenden Mehrheit handelt es sich um Online-Delikte, auch wenn es vereinzelt zu kleineren körperlichen Angriffen gekommen ist.

Juden in Johannesburg melden, dass es immer noch möglich ist, mit einer Kippa auf den Straßen zu gehen, aber es herrscht ein Gefühl der äußersten Vorsicht. Die Sicherheit von Gebäuden, die mit der örtlichen Gemeinde verbunden sind, wurde verstärkt.

„Je länger der Krieg andauert, desto gefährlicher wird es für uns“, sagt David Saks, 57, stellvertretender Direktor des South African Jewish Congress of Deputies, der wichtigsten Organisation, die die Gemeinschaft im Lande vertritt. Heute hat sie 50.000 Mitglieder, weniger als die Hälfte ihres Höchststandes in den 1970er Jahren mit 120.000 – eine Zahl, die der geschätzten Größe der jüdischen Gemeinde in Brasilien entspricht.

Die Südafrikaner haben auch ihre Diplomaten aus der Botschaft in Tel Aviv abgezogen, während führende Politiker, darunter Präsident Cyril Ramaphosa, Erklärungen zur Verteidigung einer neuen Regierung abgegeben haben. Palästina „vom Fluss bis zum Meer“. Der Ausdruck ist eine Verteidigung der Tatsache, dass sich das palästinensische Gebiet offiziell vom Jordan, der Grenze zwischen dem Westjordanland und Jordanien, bis zum Mittelmeer erstreckt – heute gehört dieses Gebiet größtenteils zu Israel.

Für die südafrikanischen Juden, eine Gemeinschaft, deren Ursprünge auf die ersten holländischen Kolonisatoren zurückgehen, die Ende des 17. Jahrhunderts in die Region kamen, war die Rhetorik der Regierung ein Schock.

„Wir hatten immer ein gutes Verhältnis zu den Behörden. Wir fühlten uns als Partner beim Aufbau eines Afrika, ein besseres, demokratischeres Südafrika. Aber die Einstellung hat sich so radikal geändert, dass sie nicht mit uns reden wollen“, sagt Saks.

Vertreter der Gemeinschaft spielten eine wichtige Rolle bei Übergang zum Ende der Apartheid im Jahr 1994. Im Hauptquartier der jüdischen Organisation in Johannesburg zeigen Fotos Treffen zwischen ihren Führern und den ehemaligen Präsidenten des Landes, wie Nelson Mandela und Jacob Zuma.

An einer Wand hängt ein gerahmter Brief, den Mandela und andere Aktivisten unterzeichnet haben, um Isie Maisels (1905-1994) zu danken, einem jüdischen Anwalt und Richter, der in den 1960er Jahren einer der wichtigsten Verteidiger der politischen Gefangenen war.

Heute sind auf der Website neben den historischen Bildern auch Fotos der Geiseln zu sehen, die von der Hamas.

Laut Saks wurden Juden von der Regierung von den letzten drei Sitzungen eines interreligiösen Rates ausgeschlossen, der sich regelmäßig mit Themen wie Toleranz befasst.

„Die Beziehungen könnten sich mit einer neuen Regierung verbessern, die weniger von der Dschihad-Lobby dominiert wird als die derzeitige“, sagt Saks und hofft auf einen Wandel nach den Wahlen am 29, als der regierende Afrikanische Nationalkongress (ANC) einen historischen Rückschlag erlitt als er die 50-Prozent-Hürde nicht erreichte und somit gezwungen war, Allianzen auszuhandeln, um regieren zu können.

Er führt einen Teil der Anti-Israel-Rhetorik auf den kürzlich abgeschlossenen Wahlkampf zurück und erinnert daran, dass der 1912 gegründete South African Jewish Congress die Zweistaatenlösung befürwortet. Andererseits gibt es eine historische Komponente bei der Gründung des NAC, der als Anti-Apartheid-Bewegung entstanden ist und sich immer mit der palästinensischen Sache identifiziert hat.

Der Leiter der wichtigsten Synagoge von Johannesburg, Rabbi Dovid Hazdan, 66, sagt, dass sich die Menschen von der derzeitigen Regierung im Stich gelassen fühlen. „Wir haben eine sehr starke Verbindung zu Südafrika. Wir sind sehr verärgert und enttäuscht. Wir fühlen uns von der Regierung wegen ihrer einseitigen Haltung in dieser Frage verraten“, sagt er.

Die Große Synagoge im Park, die er leitet, folgt dem orthodoxen Ritus und versammelt an wichtigen Daten für das Judentum bis zu tausend Menschen.

Als gebürtiger Südafrikaner ist der Rabbiner alt genug, um sich noch gut an die Apartheid zu erinnern. Für ihn ist es absurd, das israelische politische System mit dem Regime der Rassentrennung der Weißen zu vergleichen, wie es die Führer der NAK tun. „Obwohl es sich um Situationen mit großem menschlichen Leid handelt, könnten sie nicht unterschiedlicher sein. Diese Etikettierung verharmlost die Apartheid und führt zu einer Entmenschlichung und Legitimierung des Antisemitismus.“

Hazdan sagt, er habe sich in seinen Predigten nie mit Politik befasst, aber er hat damit begonnen, jeden Freitag ein Gebet für die Geiseln zu sprechen, die von der Terrorgruppe Hamas festgehalten werden. „Ich spreche über das Recht Israels, sich zu verteidigen. Ich sage, dass dieser Krieg gerechtfertigt ist, um die Menschen in Israel zu schützen. Das kann als politisch angesehen werden, aber ich spreche von meinem Volk, meinen Brüdern und Schwestern“, sagt er.