Vor dreißig Jahren wurde das südafrikanische Wunder wahr. Millionen von Menschen stimmten in den ersten demokratischen Wahlen des Landes ab und setzten damit scheinbar der Apartheid ein Ende.
Der Afrikanische Nationalkongress (ANC) kam unter der Führung von Nelson Mandela an die Macht und nutzte die Freiheitscharta, ein Jahrzehnte altes Manifest, als Leitfaden für die Bildung einer neuen Nation.
Der ANC gewann die Wahlen von 1994 mit dem Versprechen, ein besseres Leben für alle zu schaffen. Doch für viele ist dieses Versprechen nicht eingelöst worden. Umfragen deuten nun darauf hin, dass die Partei bei den für den 29. Mai angesetzten Wahlen Gefahr läuft, zum ersten Mal ihre absolute Mehrheit in der nationalen Regierung zu verlieren.
Der Bericht analysiert die Aussagen in der Freiheitscharta, um die Fortschritte und Defizite der Partei zu bewerten. Südafrika in den letzten 30 Jahren.
Trotz des Ideals „Das Volk soll regieren“ geht die Mehrheit der Südafrikaner nicht mehr wählen
Auf einem Kontinent, auf dem Staatsstreiche, Autokraten und Wahlfälschungen alltäglich geworden sind, ist Südafrika eine der wenigen Ausnahmen.
Seit 1994 finden in dem Land alle fünf Jahre nationale Wahlen statt, dazwischen gibt es lokale Wahlen. Die Präsidenten haben gewechselt, aber der ANC ist immer an der Macht geblieben. Trotzdem hat es nie ernsthafte Zweifel an der Integrität dieser Wahlkämpfe gegeben.
Trotz der Stabilität bei den Wahlen ist die Politik gefährlich. Im Laufe der Jahre haben heftige Auseinandersetzungen innerhalb der CNA zu Attentaten geführt. Der Zugang der Partei zu staatlichen Ressourcen als Regierungspartei hat Streitigkeiten angeheizt und zu weit verbreiteter Korruption geführt.
Die Bereicherung der CNA-Führer, während ein Großteil der Bevölkerung kaum genug verdient, um sich selbst zu ernähren, hat das Vertrauen vieler Südafrikaner in ihr demokratisches System erschüttert.
Auf dem Papier ist die Gesellschaft frei und gleich, aber die wirtschaftlichen Barrieren bleiben bestehen
Während der Apartheid schränkte die Rasse jeden Aspekt des Lebens von schwarzen, indischen und „farbigen“ Südafrikanern ein [a classificação, que vem do termo „coloured“, foi criada no regime segregacionista e geralmente se refere a pessoas não brancas de ascendência mista. O uso do termo pode ser considerado controverso]. Es gab strenge Beschränkungen, wo sie leben, zur Schule gehen, arbeiten und reisen durften. Die Gesetze erzwangen diese Segregation, und die Teilnahme an der Politik wurde kriminalisiert.
Doch die demokratische Regierung erarbeitete eine Verfassung, in der gleiche Rechte für alle verankert sind. Südafrika ist zu einem Ort geworden, an dem Menschen aller Rassen gemeinsam speisen, Gottesdienst feiern und feiern. Die Rechte von LGBT+ sind weithin akzeptiert. Es gibt eine freie und lebendige Presse, und Proteste und offene politische Debatten sind Teil des Lebens.
Aber viele der wirtschaftlichen Barrieren, die durch die Apartheid entstanden sind, bestehen noch immer. Die Weltbank hat Südafrika als das ungleichste Land der Welt eingestuft. Etwa 10 Prozent der Bevölkerung besitzen 71 Prozent des Vermögens des Landes, während die ärmsten 60 Prozent 7 Prozent des Vermögens besitzen, so die Institution.
Große wirtschaftliche Kluft zwischen schwarzen und weißen Südafrikanern besteht fort
Die schwarze Mittel- und Oberschicht ist erheblich gewachsen. Im Jahr 1995 lebten 350.000 schwarze Südafrikaner in Haushalten, die zu den obersten 15 Prozent der Einkommensbezieher gehörten, so die Forscher des Liberty Institute for Strategic Marketing an der Universität von Kapstadt. Bis 2022 war diese Zahl auf etwa 5,6 Millionen angewachsen.
Dennoch sind schwarze Familien unter den wohlhabenden Familien unterrepräsentiert, und ein Großteil des Reichtums des Landes bleibt in weißen Händen.
Laut einem Bericht der südafrikanischen Black Economic Empowerment Commission aus dem Jahr 2022 waren schwarze Südafrikaner an nur 29 Prozent der an der Johannesburger Börse notierten Unternehmen beteiligt. Kein einziges Unternehmen an der Börse befand sich dem Bericht zufolge vollständig in schwarzem Besitz.
Weiße Südafrikaner besitzen immer noch den größten Teil des Landes
Am Ende der Apartheid, als fast das gesamte Farmland Südafrikas Weißen gehörte, versprach Mandelas Regierung, 30 Prozent davon innerhalb weniger Jahre in schwarze Hände zu überführen und die weißen Besitzer zum Verkauf zu bewegen.
Die Regierung verfehlte ihr Ziel und verlängerte die Frist bis 2030. Bislang wurden etwa 25 Prozent des Farmlandes in weißem Besitz an Schwarze übertragen, hauptsächlich durch Landkäufe der Regierung oder von schwarzen Privatpersonen, so Wandile Sihlobo und Johann Kirsten, Agrarökonomen an der Universität Stellenbosch.
Weiße Südafrikaner machen etwa 7 Prozent der Bevölkerung aus, aber Farmen in weißem Besitz bedecken immer noch etwa die Hälfte der gesamten Fläche des Landes, so Sihlobo und Kirsten.
Die Arbeitslosigkeit hat seit dem Ende der Apartheid zugenommen
Schwarze Südafrikaner sind viel häufiger arbeitslos als Weiße, und diese Ungleichheit hat sich im Laufe der Zeit nicht verbessert.
Die hohe Arbeitslosenquote hat zu einer Kultur der Unruhe geführt, die viele Südafrikaner dazu veranlasst, auf der Suche nach Arbeit frühmorgens auf die Straße zu gehen.
Die Armut ist seit dem Beginn der Demokratie zurückgegangen. Dennoch ist sie nach wie vor sehr hoch. Fast 2 von 3 schwarzen Südafrikanern lebten 2015 unterhalb der oberen Grenze der Armutsgrenze, d.h. sie hatten Zugang zu weniger als 80 USD pro Monat. Nur 1% der weißen Südafrikaner lebte unterhalb dieser Grenze.
Millionen von neuen Wohnungen wurden gebaut, aber nicht genug
Peter Mokoena begann im November in dem Haus mit zwei Schlafzimmern zu weinen, das ihm die Regierung gerade geschenkt hatte. Es stand neben Dutzenden von anderen identischen Häusern in den neu gepflasterten Straßen einer neuen Wohnsiedlung im Südosten von Johannesburg.
„Ich bin sehr glücklich, glücklich, glücklich, glücklich über dieses Haus“, sagte Mokoena, 74, der in einer Hütte lebte, die so viele undichte Stellen hatte, dass ihre Möbel bei Regen durchnässt wurden.
Die Regierung hat seit 1994 3,4 Millionen Häuser gebaut und die meisten davon armen Südafrikanern kostenlos zur Verfügung gestellt.
Mokoena hat 27 Jahre auf ihr Haus gewartet. Viele warten noch immer. In der Zwischenzeit drängen sich einige in Gebäuden im Stadtzentrum. Andere bauen Hütten auf jedem freien Platz, den sie finden können. Oder sie mieten kleine Hinterhofwohnungen, die hinter den Häusern gebaut wurden – ein Projekt, das die Regierung unterstützt.
Bildung ist für alle zugänglich, aber die Qualität und die Plätze bleiben hinter den Erwartungen zurück
Nokuthula Mabe saß auf ihrem Koffer vor der North-West University in der Stadt Mahikeng und wartete mit etwa einem Dutzend anderer Abiturienten auf einen Studienplatz. Die Universität hatte mehr als 181.000 Bewerbungen für knapp 12.000 Plätze erhalten.
In vielerlei Hinsicht verkörperte Mabe den Fortschritt nach der Apartheid, indem er einfach die überfüllte Schule in seinem Dorf nahe der Grenze zu Botswana abschloss.
In den 1950er Jahren schlossen nur 10 Prozent der schwarzen Kinder die Sekundarschule ab. Bis 2021 war diese Zahl auf 58 Prozent gestiegen.
Obwohl mehr Kinder diesen Bildungsabschnitt abschließen, gibt es nicht genügend College-Plätze, um die Nachfrage zu decken.
Nachdem sie stundenlang nervös gewartet hatte, schleppte die 18-jährige Mabe ihren Koffer zur nächsten Bushaltestelle, um die dreieinhalbstündige Fahrt zurück in ihr Dorf anzutreten. Die Universität war zu überfüllt, um sie unterzubringen.
Gerichte gelten weithin als vertrauenswürdig, aber Geld macht den Unterschied
Während der Apartheid wurde das Justizsystem dazu benutzt, Schwarze zu kriminalisieren, harte Strafen zu verhängen und die an ihnen begangenen Gräueltaten zu vertuschen.
Heute gilt die Justiz als eine der glaubwürdigsten Institutionen des Landes. Die Richter haben die Menschenrechte verteidigt und eine harte Haltung selbst gegenüber mächtigen politischen Persönlichkeiten eingenommen.
Doch wie in vielen anderen Ländern arbeitet auch die südafrikanische Justiz am besten für diejenigen, die Geld haben.
Das Land hat kühn versucht, die vom Westen geführte Weltordnung aufzurütteln
Auf internationaler Ebene hat Südafrika versucht, sich als Friedensvermittler zu positionieren und die vom Westen geführte Weltordnung herauszufordern.
Südafrika ist das „S“ in der Gruppe der BRICS-Staaten, zu denen auch Brasilien, Russland, Indien und China gehören und die als Gegenpol zu den amerikanischen und europäischen Bündnissen gegründet wurde.
Südafrika hat im Laufe der Jahre eine Schlüsselrolle bei Friedensmissionen in afrikanischen Ländern wie Äthiopien, Burundi und Simbabwe gespielt. Und Präsident Cyril Ramaphosa leitete 2023 eine Friedensdelegation in die Ukraine und nach Russland, obwohl er sich weigerte, die russische Invasion in der Ukraine zu verurteilen.
Um gleiche Menschenrechte zu genießen, müssen die Südafrikaner für sie kämpfen
Trotz aller Frustrationen, die die Südafrikaner über die letzten 30 Jahre haben mögen, hat die Demokratie etwas gebracht, das sich mit Geld und Daten nicht messen lässt: Freiheit. Mit anderen Worten, die Freiheit zu gehen, wohin Sie wollen, mit wem Sie wollen, sich zu beschweren und für Veränderungen einzutreten, so laut Sie wollen.
Das hat Sibusiso Zikode, 48, die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens motiviert. Er kam in Durban an, einer Hafenstadt an der Ostküste Südafrikas, und begann ein Jurastudium, das er jedoch im ersten Semester abbrach, als der Familie das Geld ausging.
Er zog in eine Barackensiedlung, die auf schlammigen Hängen gebaut und von einer Mülldeponie umgeben war, und schloss sich damit Tausenden von Menschen an, die auf der Suche nach Möglichkeiten in die Stadt gekommen waren, aber in Baracken landeten. Das hörte sich nicht nach Freiheit an.
Deshalb half er bei der Gründung von Abahlali baseMjondolo, einer Protestbewegung, die eine von vielen ist, die die Revolte der armen Menschen repräsentieren.
Aber die Konfrontation mit dem politischen Establishment nach der Apartheid hatte einen hohen Preis: Abahlali-Führer wurden ermordet und Zikode musste nach Angriffen aus seinem Haus fliehen.
Die Mitglieder von Abahlali sind von der Demokratie zunehmend desillusioniert. „Wer jetzt obdachlos ist, wird auch nach der Wahl obdachlos sein“, sagte Zikode.
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