LA Juden erleben Trauer und Hoffnung während LA Waldbränden
Als die Waldbrände unsere Nachbarschaften verschlangen und Häuser, Schulen, Geschäfte, Heiligtümer und Leben in Flammen aufgingen, feierten wir die Bat Mitzwa unserer Ältesten. Inmitten der unvorstellbaren und schrecklichen Zerstörung und Tragödie, die unsere geliebte Stadt und die Gemeinschaft, für die wir uns einsetzen, heimsuchte, war es nicht das Datum, das wir gewählt hätten.
Und dennoch kann ich mir als Rabbinerin einer Gemeinde in Los Angeles und als Mutter nicht vorstellen, dass meine Tochter an einem anderen Datum ihre Bat Mitzwa gehabt hätte. Die Wunder der Menschlichkeit gaben mir einen Vogelperspektive auf die Fähigkeit menschlicher Stärke, Widerstandsfähigkeit und Hoffnung.
Der erste Blick in die Schönheit der Menschheit kam in den Tagen vor Annies Bat Mitzwa. Wir erhielten Hunderte von Nachrichten – Nachrichten von Gemeindemitgliedern und Freunden, die unsicher waren, ob sie ein Zuhause haben würden, zu dem sie zurückkehren könnten, und viele von denen, deren Häuser jetzt nicht mehr existieren. Die Nachrichten lauteten: Rabbiner, wir hoffen, dass Sie Platz für den Moment Ihrer Tochter machen, denn Ihre Freude ist unsere Freude.
Und als die Gottesdienste an jenem Samstagmorgen begannen, schaute ich in die Synagoge und sah mehrere Familien, deren Häuser vollständig zerstört waren. Ich war schockiert. Wie hatten sie die Kraft zu kommen und zu feiern? Ich fragte einen von ihnen: „Warum bist du hier?“ Sie antworteten mit einem Lächeln, während Tränen über ihr Gesicht liefen: „Hier muss ich sein.“
Das zweite Lichtfenster bestand darin, Zeugen zu sein, wie Gemeindemitglieder unserer Schwester-Gemeinde Kehillat Israel auftauchten, um die Bar Mitzwa eines ihrer Gemeindemitglieder zu feiern. KI befindet sich in den Palisaden. Wunderbarerweise steht die Synagoge noch. Die Häuser ihrer Rabbiner und Hunderte ihrer Gemeindemitglieder sind jedoch vollständig abgebrannt. KI konnte ihre geplante Bar Mitzwa nicht ausrichten, aufgrund anhaltender Evakuierungshinweise und Sicherheitsbedenken. Während die Bat Mitzwa unserer Tochter in einer Synagoge stattfand, fand in einem anderen Raum die Bar Mitzwa von KI statt. Selbst durch ihre persönliche Tragödie und Horror wurde die Freude geehrt.
Eine letzte Lektion kam von einer Gemeindemitglied, Dr. Alisa Bromberg. Alisa ist eine prominente Kinderärztin in den Palisaden. Ihr Zuhause und ihre Praxis sind vollständig zerstört. Eines ihrer kostbarsten Geschenke von ihrer eigenen Bat Mitzwa war eine Halskette mit einer Taube – eine Erinnerung als Teenager daran, dass man auch inmitten der Verzweiflung der Welt immer Hoffnung haben muss. Sie hatte eine Tauben-Halskette für meine Tochter gekauft. Die Halskette muss irgendwo in der Asche ihres Hauses geschmolzen sein.
Dennoch schenkte sie uns ohne die physische Halskette ein noch größeres Geschenk. Sie erklärte mir, dass es in den Palisaden eine häufige Sicht ist, wilde grüne Papageien durch den strahlend blauen Himmel fliegen zu sehen. Sie und ihre Nachbarn waren betrübt und fragten sich, ob die Papageien gestorben waren. Aber am Montagmorgen schaute ein Nachbar nach oben und da war eine ganze Schar von hellgrünen Papageien, die über den aschgrauen Himmel flogen: ein Symbol für die Palisaden und ein Zeichen, dass es wieder Raum für Hoffnung gibt.
Genau wie die Taube, die Alisa als Bat Mitzwa um den Hals trug und meiner Tochter schenken wollte, genau wie die Taube, die Noah von der Arche schickt, als die Flut zurückging, selbst wenn man von der tiefsten Verzweiflung erfasst ist, müssen wir bereit sein, unsere Augen zu öffnen, die Hoffnung über den Himmel fliegen zu sehen und der Hoffnung erneut in unseren Herzen Wurzeln zu schlagen.
Diese unvorstellbaren Akte der Stärke, Hoffnung und Gemeinschaft unter denen, die einen tiefen Verlust erleben, haben mich umgehauen.
In der jüdischen Tradition gibt es eine Zeit zwischen Tod und Beerdigung. Diese Zeit wird Aninut genannt, übersetzt als „in tiefer Not leben“. Während Aninut ist der Trauernde von den täglichen jüdischen Geboten befreit. Die meisten Menschen, die ihre Häuser verloren haben, können nicht zurückkehren. Die Gebiete sind Evakuierungsgebiete, die Luft und der Boden sind giftig. Es gibt keine Möglichkeit, sich von ihren Häusern zu verabschieden. Und so werden die Schritte der Trauer auf den Kopf gestellt. Diese Trauernden stecken in der Schwebe. Und deshalb lernen wir in der Gemeinschaft von Los Angeles, wie wir auf eine noch nie dagewesene Weise präsent sein können.
Wir sitzen mit unseren Trauernden in diesem Graubereich, in einer Schwebe des Verlusts, solange es dauert. Die gemeinschaftlichen Handlungen sind endlos: Evakuierten Unterkünfte anbieten, Lebensmittel und Spielzeug an Kinder spenden, deren Spielzimmer und Vorratskammern nicht mehr existieren, Feuerwehrleute versorgen, diejenigen ohne Kleidung kleiden, die von Trauer überwältigt sind, körperlich umarmen und Seite an Seite beten. Die Essenz der Gemeinschaft besteht darin, sich als verantwortlich für den Trauernden zu sehen – egal wie lange sie in diesem verwirrenden, verwirrenden, dunklen und einsamen Zustand existieren.
Die Lehren dieser Zeit werden ein Leben lang halten. Durch unsere Gebete, durch unsere Taten, durch unsere Liebe, durch unseren Glauben – durch die Brände, durch die Gefahr, durch die Freuden, durch die Tränen des Lachens und der Trauer – wird die Hoffnung zurückkehren. Die Menschheit hat eine bemerkenswerte Fähigkeit, Widerstandsfähigkeit und Freude zu bezeugen und zu manifestieren, selbst wenn die eigene Welt zusammenbricht. Unsere Seelen neigen sich auch in den dunkelsten Zeiten der Positivität und Hoffnung zu. Wir müssen präsent sein, gemeinsam trauern und uns erlauben, Hoffnung zu spüren. Wir werden das durchstehen, denn egal wie lange wir in dieser Schwebe existieren, es ist die Hoffnung und die Gemeinschaft, die uns letztendlich von der Verzweiflung zur Freude führen werden.
Die Ansichten und Meinungen in diesem Artikel sind die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die Ansichten von JTA oder seines Mutterunternehmens, 70 Faces Media, wider.
Team
Rike – Diplom-Volkswirtin mit einem ausgeprägten Interesse an internationalen Wirtschaftsbeziehungen und gesellschaftlichen Entwicklungen.
Christian – Diplom-Finanzwirt (FH) mit fundierter Erfahrung im öffentlichen Sektor und einem Fokus auf finanzpolitische Analysen.
Obwohl wir in vielen Fragen unterschiedliche Perspektiven einnehmen, teilen wir die Überzeugung, dass ein umfassendes Verständnis globaler Ereignisse nur durch die Betrachtung vielfältiger Standpunkte möglich ist.
