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Do Rzeczy - Polen

Gebet für die Opfer des Massakers von Wolhynien

Der Bischof-nominat von Kamieniec-Podolski leitete die Messe in dem verlassenen Dorf Zielony Dąb, wo im Jahr 1943 Nationalisten​ der OUN-UPA etwa 60 Menschen ermordeten. An der Eucharistiefeier ​nahm auch der Vorsitzende der ukrainischen Bischofskonferenz⁣ des lateinischen Ritus, Bischof von Lutsk, Vitaliy Skomorovsky, teil.

Die Zeremonie wurde unter anderem von ukrainischen⁣ Bewohnern von Zielony Dąb, polnischen Bewohnern von ⁣Lutsk ⁢und einer Delegation polnischer Diplomaten unter der ​Leitung der Geschäftsträgerin der polnischen Botschaft in Kiew, Agnieszka Góralska, besucht. Auch Motorradfahrer – Teilnehmer der ‌XIII. Wolhynien-Rallye – nahmen an der Messe teil. Anwesend waren auch der Vorsitzende ⁤des⁤ Gemeinderates von Mizocz, örtliche Bewohner, orthodoxe Geistliche, Teilnehmer von zwei Motorradrallyes aus Polen und Mitglieder polnischer Organisationen aus ⁣Rowno, Lutsk und Ostroh.

„Die⁣ Bewohner dieser ​Gegend starben einen unschuldigen Tod“, erklärte Góralska in ihrer ⁢Ansprache an die Versammelten. „Wir erinnern uns an sie nicht, um uns zu trennen, sondern um gemeinsam, Polen und Ukrainer, diese ⁤Erinnerung zu pflegen.“ Sie erinnerte daran, dass nicht nur Polen Opfer ukrainischer Nationalisten waren, sondern auch Menschen aus gemischten Familien und Ukrainer, ⁣die versuchten, ihre polnischen Nachbarn zu retten.

„Dieses Gebet ist unsere Pflicht, um an das Leiden, den Schmerz und das Opfer derer ‌zu erinnern, die in Wolhynien getötet wurden, sowie⁣ an⁢ diejenigen, ​die, obwohl sie überlebt haben, immer noch Schmerzen in ihren Herzen verspüren“, sagte​ Bischof Kawa. Seiner ​Meinung nach ⁣sind wir „an dem Punkt angelangt, an⁣ dem die Wahrheit anerkannt werden muss, damit die Namen ⁢der ‌Opfer der Wolhynien-Tragödie auf ihren ‌Gräbern eingraviert werden, da viele ‌von ihnen namenlos sind und kein Grab, kein Kreuz auf ihrem ​Grab​ haben.“

Er forderte⁤ dazu auf, die historische Wahrheit nicht hinter einer schwierigen⁣ und schmerzhaften Gegenwart zu verbergen, während die Ukraine unter dem Krieg leidet: ⁢“Die⁤ Opfer der Wolhynien-Tragödie dürfen nicht vergessen werden. Heute können wir nicht schweigen⁤ oder das Thema ‌erneut aufschieben. Jetzt ist die geeignetste Zeit, ​um Gott handeln zu lassen, um alle Wunden der Vergangenheit und Gegenwart zu heilen.⁣ Wir haben zu‍ lange gezögert und gewartet. Ich denke, wir sind ⁢auf beiden Seiten – polnisch und ukrainisch – dazu bereit.“

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Indem er Schritte zur Versöhnung aufzählte, sprach der Prediger über Vergebung, zu⁤ der die ⁣Kirche ​immer aufruft.‍ „Vergebung bedeutet⁤ nicht Vergessen. Es hat eine große moralische, spirituelle und soziale ⁣Bedeutung“, betonte ‍der Bischof. Er forderte auch dazu auf, nach historischer ​Wahrheit zu suchen, ⁤Kindern verantwortungsbewusst Geschichte beizubringen und nicht⁢ gleichgültig zu bleiben.

„Heute beten wir für Ukrainer ⁤und Polen, damit sie gemeinsam auf die‍ schwierige Geschichte nicht als Mauer, sondern als⁣ Brücke schauen können.⁤ Wolhynien ist ⁤nicht nur Geschichte, es ist eine große Herausforderung. ​Die⁤ Stimmen derer, die ⁢gestorben sind, werden ⁣in unseren Herzen nie verstummen. Möge es eine Quelle des Gebets, ⁢der Erinnerung, des Handelns, der Verantwortung sein“, sagte Bischof Edward Kawa ⁢in seiner Predigt.

Team

Rike – Diplom-Volkswirtin mit einem ausgeprägten Interesse an internationalen Wirtschaftsbeziehungen und gesellschaftlichen Entwicklungen.
Christian – Diplom-Finanzwirt (FH) mit fundierter Erfahrung im öffentlichen Sektor und einem Fokus auf finanzpolitische Analysen.

Obwohl wir in vielen Fragen unterschiedliche Perspektiven einnehmen, teilen wir die Überzeugung, dass ein umfassendes Verständnis globaler Ereignisse nur durch die Betrachtung vielfältiger Standpunkte möglich ist.

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Rike – Diplom-Volkswirtin mit einem ausgeprägten Interesse an internationalen Wirtschaftsbeziehungen und gesellschaftlichen Entwicklungen. Christian – Diplom-Finanzwirt (FH) mit fundierter Erfahrung im öffentlichen Sektor und einem Fokus auf finanzpolitische Analysen. Obwohl wir in vielen Fragen unterschiedliche Perspektiven einnehmen, teilen wir die Überzeugung, dass ein umfassendes Verständnis globaler Ereignisse nur durch die Betrachtung vielfältiger Standpunkte möglich ist.